تعريف بالمؤسسة

بث مباشر - يوتوب

  • البرامج المسجلة (2)

النشاطات والخدمات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • تقارير ومنشورات (28)
  • تسجيلات مرئية (56)
  • تسجيلات (13)
  • استفتاءات (30)
  • نشاطات الشباب والفتيات (1)
  • شهر رمضان (3)

غدير خم

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • غدير خم (10)
  • سؤال وجواب (18)
  • فضل يوم الغدير وأعماله (9)
  • شعر في الأمير والغدير (15)
  • كتب عن الغدير (40)

مدرسة الغدير

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الحفل الختامي (2)
  • فعاليات (5)

خدمات

  • الصفحة الرئيسية
  • أرشيف المواضيع
  • إتصل بنا
  • القسم الرئيسي : النشاطات والخدمات .

        • القسم الفرعي : استفتاءات .

              • الموضوع : آداب التجارة .

آداب التجارة

آداب التجارة
 
١
السؤال: ما هي آداب التجارة ؟
الجواب: يستحب للمكلف أن يتعلم أحكام التجارة التي يتعاطاها ، بل يجب عليه ذلك إذا كان في معرض الوقوع في مخالفة تكليف إلزامي بسبب ترك التعلم ، وإذا شك في صحة معاملة وفسادها بسبب الجهل بحكمها لم يجز له ترتيب آثار أي من الصحة والفساد فلا يجوز له التصرف فيما أخذه من صاحبه ولا فيما دفعه إليه ، بل يتعين عليه أما التعلم أوالاحتياط ولو بالصلح ونحوه ، نعم إذا أحرز رضاه بالتصرف في المال المأخوذ منه حتى على تقدير فساد المعاملة جاز له ذلك .
- يستحب أن يساوي بين المبتاعين في الثمن ، فلا يفرق بين المماكس وغيره بزيادة السعر في الأول أو بنقصه ، أما لو فرق بينهم لمرجحات شرعية كالفقر والعلم والتقوى ونحوها فلا بأس به ، ويستحب أن يقيل النادم ويتشهد الشهادتين عند الجلوس في السوق للتجارة وأن يكبر الله تعالى عند العقد وأن يأخذ الناقص ويعطي الراجح .
- يكره مدح البائع سلعته ، وذم المشتري لها ، وكتمان العيب إذا لم يؤد إلى غش ، وإلا حرم كما تقدم ، والحلف في المعاملة إذا كان صادقا وإلا حرم ، والبيع في المكان المظلم الذي يستتر فيه العيب ، بل كل ما كان كذلك ، والربح على المؤمن زائدا على مقدار الحاجة ، وعلى الموعود بالإحسان ، والسوم ما بين طلوع الفجر وطلوع الشمس ، وأن يدخل السوق قبل غيره والمعاملة مع من لم ينشأ في الخير والمحارفين ، وطلب تنقيص الثمن بعد العقد ، والزيادة وقت النداء لطلب الزيادة أما الزيادة بعد سكوت المنادي فلا بأس بها ، والتعرض للكيل أو الوزن أو العد أو المساحة إذا لم يحسنه حذرا من الخطأ ، والدخول في سوم المؤمن ، بل الأحوط استحباباً تركه . والمراد به الزيادة في الثمن الذي بذله المشتري ، أو بذل مبيع له غير ما بذله البائع ، مع رجاء تمامية المعاملة بينهما ، فلو انصرف أحدهما عنها أو علم بعدم تماميتها بينهما فلا كراهة ، وكذا لو كان البيع مبنيا على المزايدة ، وأن يتوكل بعض أهل البلد لمن هو غريب عنها بل الأحوط استحبابا تركه ، وتلقي الركبان الذين يجلبون السلعة وحده إلى ما دون أربعة فراسخ ، فلو بلغ أربعة فراسخ فلا كراهة ، وكذا لو اتفق ذلك بلا قصد . والظاهر عموم الحكم لغيرالبيع من المعاملة ، كالصلح والإجارة ونحوهما .
٢
السؤال: جاء في مسألة ٤٩ تحت عنوان آداب التجارة الجزء الثاني من منهاج الصالحين ، كراهية الدخول في سوم المؤمن بل الأحوط تركه استحبابا الى ان يذكر وكذا لو كان البيع مبنيا على المزايدة وما الفرق بين السوم وبين المزايدة في هذه المسألة؟
الجواب: هذه الجملة معطوفة على آخر جملة مما سبق مما يشتمل على نفي الكراهة فالمعنى انه لايكره الدخول في معاملة المؤمن ان كان البيع مبنيا على المزايدة كما يحدث في سوق الهرج ( الحراج ) فيعلن المالك قيمة ويطلب الزيادة.

طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 2015/05/01  ||  القرّاء : 2184



البحث


  


جديد الموقع



 برامج عاشوراء 1442 هـ / 2020

 زكاة الفطرة

 مواقيت الصلاة

 احكام فقهية في شهر رمضان

 حلقات حديث الروح (شرح دعاء الإفتتاح) - شهر رمضان المبارك

 برامج لشهر رمضان 1441 هـ / 2020

 وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ (٤) هل الامام المهدي (عج) سوف يقتل مجموعة من العلماء والفقهاء في النجف ؟ - الشيخ معن السهلاني

 بث مباشر لبرامج شهر رمضان المبارك

 مشروع إطعام الصائم

 إمساكية شهر رمضان ١٤٤١هـ - ٢٠٢٠


مواضيع متنوعة



 حفل تكليف بمناسبة مولد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام 2017

 Eid al-Fitr Celebration BBQ Event Sunday, July 10, 2016

 أحكام المسافر

  نفى عن عينك الأرق الهجـوعا * وهـــم يمتــــري منها الدموعا

 الإستخارة

 كيف تحظا بمجدك الأوصياء ؟

 هل يوم الغدير عيد في الاسلام ؟

 الإنترنت

 تعظيم يوم الغدير في السماوات وفضل زيارته عليه السلام

 خبر الغدير


إحصاءات

  • الأقسام الرئيسية : 5

  • الأقسام الفرعية : 15

  • عدد المواضيع : 233

  • التصفحات : 706781

  • المتواجدون الآن : 1

  • التاريخ : 28/10/2020 - 05:31

تصميم، برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net