تعريف بالمؤسسة

بث مباشر - يوتوب

  • البرامج المسجلة (2)

النشاطات والخدمات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • تقارير ومنشورات (28)
  • تسجيلات مرئية (56)
  • تسجيلات (13)
  • استفتاءات (30)
  • نشاطات الشباب والفتيات (1)
  • شهر رمضان (3)

غدير خم

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • غدير خم (10)
  • سؤال وجواب (18)
  • فضل يوم الغدير وأعماله (9)
  • شعر في الأمير والغدير (15)
  • كتب عن الغدير (40)

مدرسة الغدير

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الحفل الختامي (2)
  • فعاليات (5)

خدمات

  • الصفحة الرئيسية
  • أرشيف المواضيع
  • إتصل بنا
  • القسم الرئيسي : غدير خم .

        • القسم الفرعي : سؤال وجواب .

              • الموضوع : المولى بمعنى المولى أو المحب والنصير ؟ .

المولى بمعنى المولى أو المحب والنصير ؟

السؤال: المولى بمعنى المولى أو المحب والنصير ؟
سؤالي عن مدلول حديث الغدير :
نستدل - نحن الشيعة - على معنى ( المولى ) في الحديث بعبارة : ( ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ) أو : ( .. وأنا أولى بهم من أنفسهم ) , على أن المراد بالمولى هو الأولى ، وبالتالي يكون معنى الحديث : ( من كنت أولى به من نفسه ... ) حتى يكون المعنى متوافقاً واضحاً متماشياً مع بلاغة النبي (صلى الله عليه وآله)
وسؤالي هو : لماذا لا تكون عبارة النبي الملحقة بالحديث ( اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ) دليلاً وقرينة على أن معنى ( المولى ) هو المحب والنصير ؟
أرجو منكم الإجابة على سؤالي بأسرع فرصة ممكنة لحاجتي لذلك

الجواب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن هذه الشبهة هي محاولة منسوخة من قبل البعض ( شرح التجريد للقوشجي 403 , التحفة العزيزية لعبد العزيز الدهلوي ـ الباب السابع ) لتأويل معنى ( المولى ) في حديث الغدير , ولكن مردودة لوجوه :
منها : ان صدر الحديث لا يحتمل فيه هذا التوجيه , إذ لا يعقل أن يأمر النبي (صلى الله عليه وآله) الناس بالاجتماع والاصغاء الى مجرد معنى ( المحبة والنصرة ) , وبعبارة أخرى لدنيا قرينة حالية صريحة بأن ذاك الاهتمام البالغ لا يتصور أن ينصب فقط لبيان كون علي (عليه السلام) محباً وناصراً لمن كان النبي محباً وناصراً له , أو بمعنى ( من أحبني وتولاني فليحب علياً وليتولّه ) , وهذا هو الذي دعا الطبري لرد هذا الوجه , فقال : وفيه عندي بفعد , إذ كان قياسه على هذا التقدير أن يقول : من كان مولاي فهو مولى علي , ويكون المولى ضد العدو , فلما كان الاسناد في اللفظ على العكس , بفعد هذا المعنى ( الرياض النضرة 1/205 ) .
ومجمل الكلام : أن القرينة المقامية والحالية توجب رفع اليد عن معنى المحب والناصر للمولى في صدر الحديث , بل وصرفه الى معنى الأولوية على الأنفس التي هي الامامة .
وأما تتمة الحديث , فلابد من لحاظها مع صدر الحديث , لا بالاستقلال , فيكون الدعاء الوارد في ذيل الحديث متوجهاً إلى من قبل إمامة أمير المؤمنين (عليه السلام) .
ودمتم سالمين

طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 2015/04/07  ||  القرّاء : 4339



البحث


  


جديد الموقع



 برامج عاشوراء 1442 هـ / 2020

 زكاة الفطرة

 مواقيت الصلاة

 احكام فقهية في شهر رمضان

 حلقات حديث الروح (شرح دعاء الإفتتاح) - شهر رمضان المبارك

 برامج لشهر رمضان 1441 هـ / 2020

 وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ (٤) هل الامام المهدي (عج) سوف يقتل مجموعة من العلماء والفقهاء في النجف ؟ - الشيخ معن السهلاني

 بث مباشر لبرامج شهر رمضان المبارك

 مشروع إطعام الصائم

 إمساكية شهر رمضان ١٤٤١هـ - ٢٠٢٠


مواضيع متنوعة



 مواقيت الصلاة

 أهل الكتاب

 يــــا بــــايــع الدين بــــدنــــياه * لــــيــــس بهـــــذا أمــــــــر الله

 تلاوة القرآن الكريم مع طلاب مدرسة الغدير

 آداب الولادة

 الأقمار الصناعية (الستلايت)

 الغدير في مصادر الفريقين

 الغدير في الكتاب والسنة والادب - الجزء الأول

 كشف المهم في طريق خبر غدير خم

 هي عيني ناحت وفؤادي ... يتقطع لمصاب الهادي


إحصاءات

  • الأقسام الرئيسية : 5

  • الأقسام الفرعية : 15

  • عدد المواضيع : 233

  • التصفحات : 1352980

  • المتواجدون الآن : 1

  • التاريخ : 29/09/2023 - 00:02

تصميم، برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net